您当前的位置:首页 > 机关党建 > 共驻共建

坚定马克思主义信仰 做遵纪守廉合格党员

发布时间:2018-05-10  所属栏目:共驻共建  点击次数:2819  返回上页

——第十九个党风廉政建设宣传教育月党课提纲

市供销社党组书记、主任  方朝阳

 


同志们:

根据第十九个党风廉政建设宣传教育月活动的有关安排,我作为党组书记要为大家上一堂党课。今年也正值马克思诞辰200周年,就在上周的5月4日,习近平总书记还在纪念马克思诞辰200周年大会上发表了重要讲话,深刻阐释了马克思主义的科学体系、丰富内涵及其对人类社会发展的巨大作用,总结了我们党带领人民创造性推进马克思主义中国化的壮阔历程和丰硕成果,提出了新时代继续推进马克思主义中国化的要求,并明确指出,我们共产党人把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。为了将宣教月活动同学习贯彻习近平总书记讲话精神结合起来,今天,我就与大家一同,从坚定马克思主义信仰,谈一谈纪律作风建设。

一、深刻认识坚定马克思主义信仰的重要意义

首先我们要正确认识信仰。我们通常所理解的信仰好像是宗教一类的信仰,其实不然,信仰是人类心灵的主观产物,是对某种思想或宗教及对某人某物极其相信和尊敬,最终把这种相信上升为行为准则和指南,指导自己的人生观世界观价值观并遵循它,甚至可为之献身。一个民族不能没有信仰,没有信仰就失去了前途和未来的,一个人也不能没有信仰,没有信仰就会变得肆无忌惮,没有底线。信仰是人类道德品质中信任、忠诚、奉献等品格的基本动力,包含着对自身及其处境的认知与评价。我们共产党人的信仰就是共产主义,而共产主义就是马克思主义的最终目标。

(一)马克思主义是我们党的立党之本和行动指南

“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”,这句非常著名的话是毛主席总结的。在五四运动时,中国就已经有许多先进分子组织马克思主义的研究团体,特别是成立了共产主义小组,为中国共产党的成立奠定了重要基础。1921年,我们党在成立之初,就把马克思列宁主义确定为党的指导思想。党章总纲中写道“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南。”将马克思列宁主义放在我们党行动指南的第一位,足见其重要性,其后毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想都是在马克思主义的基础上,长期科学实践的中国化成果。可以说,马克思主义就是我们党理论创新的思想源头。

习近平总书记十分重视马克思主义的学习研究,他指出, 信仰缺失是一个需要引起高度重视的问题,要求党员干部学好马克思主义基本理论,练好“看家本领”,同时带领中央政治局班子率先垂范,多次就马克思主义进行集中学习。今年4月23日,最近的一次中共中央政治局集中学习,就是学的马克思所著《共产党宣言》及其时代意义。

(二)马克思主义信仰是共产党人的精神支柱和政治灵魂

习近平总书记反复强调,理想信念是共产党人精神上的“钙”,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡,那我们共产党人的理想信念究竟是什么?就是对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念。信仰是一种内心的强烈认同,我们的伟大领袖毛主席依靠《共产党宣言》等著作建立起了对马克思主义的信仰,他曾说“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就从来没有动摇过。”革命烈士方志敏同志在就义前的遗著《可爱的中国》中写道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”同样的,革命烈士夏明翰临刑前也写出了“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。”的绝句。无数革命先辈抛头颅、洒热血,而让他们慷慨就义、从容赴死的精神支柱就是共产主义。

习近平总书记强调,只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,才能心明眼亮,才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,才能始终坚定理想信念,才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向,才能带领人民走对路,才能把中国特色社会主义不断推向前进。

(三)马克思主义拥有与时俱进的理论品质和强大活力

习近平总书记指出,在人类思想史上,就科学性、真理性、影响力、传播面而言,没有一种思想理论能达到马克思主义的高度,也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。我认为,这种思想高度和巨大影响,很大程度上得益于它与时俱进的理论品质。

有人也许会问,现在再谈马克思主义是不是过时了,是不是没用了?发出这些疑问的党员干部,一旦思想上产生了动摇,就会钻空子,曲解马克思主义,进而信仰崩塌。其实正确的运用马克思主义,是不能钻牛角尖,信奉“教条主义”的。在20世纪20年代后期和30年代前期,国际共产主义运动和中共党内盛行着一种把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验绝对化的错误倾向,特别是以王明为代表的“左”倾教条主义者,还把毛主席的正确主张称为所谓“狭隘的经验论”。为此,毛泽东写下了《反对本本主义》这篇著作,深刻批判了党内盛行的教条主义。其实马克思主义是要根据科学和实践的发展不断补充和完善的理论。在《共产党宣言》发表25年后的1872年,马克思、恩格斯在这篇经典著作的德文版序言中就自己写道:“这个纲领现在有些地方已经过时了。”并指出,《宣言》所阐述的一般原理整个说来是完全正确的,但这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移。他们一再告诫人们,马克思主义理论不是现成的教条,而是进一步研究的出发点,是一种行动指南。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代变化而实践,通过认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。因此,我们绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案,解决中国当下发展中的问题必须要以马克思主义的基本原理为依据,依靠我们党在实践中不断去追寻和发现,不能一劳永逸,一学了事。在我们党革命、建设、改革的长期实践中,正是因为始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,才创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,可以说,如果没有马克思主义,恐怕也没有我们党取得的一系列伟大胜利和发展成就,我们今天也就无缘新时代的美好生活。

二、理解把握马克思主义关于纪律建设的重要观点

马克思主义是一套宏大的思想体系,习近平总书记指出,学习马克思,就要学习和实践马克思主义的九种思想,即关于人类社会发展规律的思想、关于坚守人民立场的思想、关于生产力和生产关系的思想、关于人民民主的思想、关于文化建设的思想、关于社会建设的思想、关于人与自然关系的思想、关于世界历史的思想、关于马克思主义政党建设的思想。今天我们主要一起交流的是关于马克思主义政党建设思想中纪律建设的部分。

马克思、恩格斯、列宁都对严明党的纪律规矩高度重视,提出了很多重要的思想观点,至今仍有很强的现实意义,我们也可以看到,当下我们党的纪律规矩与这些思想观点很多都有一脉相承的相似处和共通点。

(一)强调政治纪律。作为无产阶级政党的创始人,马克思和恩格斯亲身参与了严明党内政治纪律的实践斗争。一是维护中央权威。1864年9月28日,国际工人协会成立,同年10月,受国际工人协会的委托,马克思起草了《国际工人协会成立宣言》和《国际工人协会临时章程》,11月,经协会中央委员会批准作为临时章程公布实施。原文是英文,法国巴黎支部在翻译法文版的章程中,就悄悄进行了删减和修改。章程是一个非常严肃严谨的东西,常常一个字的改动,都会产生其它的涵义,巴黎支部的擅自修改,不仅是词句上的改变,也是对于中央委员会的章程和决议的歪曲和篡改。马克思和恩格斯认为,这是一种严重违反政治纪律的行为,为了保证协会的支部和会员,能够与协会中央委员会保持高度一致,马克思和恩格斯明确要求,对于协会的章程和决议,各级支部和全体党员必须严格执行,一个字都不能改,并向伦敦代表大会提交了一个决议草案,要求谴责法国巴黎支部的行为,并敦促巴黎支部立即改正自己的错误。我们现在谈“四个意识”,指出要在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,同马克思要求“一个字都不能改”,维护中央权威的做法是一致的。二是打击团团伙伙。党的十九大报告提出,要坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化,这些“主义”和“文化”说穿了都是在搞团团伙伙,马克思和恩格斯也是坚决反对的。他们特别强调,为了形成无产阶级政党的团结统一,必须消除宗派,严明政治纪律。因为历史环境的原因,十九世纪的无产阶级运动中,内部宗派很多,有实证论派、互助主义派、集体主义派、共产主义派等等,其中,以巴枯宁为代表人物,建立的宗派组织“国际社会主义民主同盟”影响最大。巴枯宁是十九世纪俄国无政府主义和民粹主义的代表人物,他在加入国际工人协会后,单独建立了这个同盟,他声称工人阶级不应当从事政治,工人运动追求的未来社会是一种自由自治联盟,那追求的手段也必须符合自由自治的原则,因此应当抛弃任何会导致权威主义和专政的原则。这实际上就是我们现在说的“自由主义”,这种指导思想是同国际工人协会章程相抵触的,但是又很容易迷惑人,表面上看,这个同盟是国际工人协会的一个集体支部,但其实它有自己的纲领、章程,甚至自己的中央局,实际上就是一种分裂夺权,因此对当时的国际工人运动产生了很大影响,严重阻碍了各国工人运动力量的整合。马克思同巴枯宁的宗派分裂主义斗争了很长时间,写了大量文章进行揭露和批判,最终将巴枯宁宗派的阴谋粉碎,很多社会主义民主同盟的分子也被开除出了国际工人协会。

(二)强调令行禁止。恩格斯强调,严格的纪律是一支部队训练有素的重要条件。只有部队全体人员严守纪律、严格履行条令和教令的各项要求,才能保证部队在尽可能短的时间内以最优途径达到预定目标。他指出,纪律要形成习惯、要靠自觉,不局限于制度化的惩戒条例,要达到“精神和肉体的结合”的状态,能够“让一切作为一个整体来行动”,也就是我们常说的“团结得像一个人”。对部队的纪律阐述其实也就是在对无产阶级政党的纪律阐述,他明确指出:“没有任何党的纪律,没有任何力量在一点的集中,没有任何斗争的武器!这种革命方法无产阶级是无论如何不会仿效的!”马克思恩格斯认为,民主与集中、自治与权威都是相对的,不能把任何一方绝对化,在他们看来,无产阶级政党只有真正实现了组织上的民主,才能形成一种自觉的、自上而下的、具有巨大凝聚力和战斗力的集中统一,这就是民主集中制的思想雏形。但是作为一种政党的组织原则,民主集中制是列宁首先提出来的。以列宁为首的布尔什维克始终坚持实行高度民主和高度集中相结合的民主集中制,形成了既有民主氛围又有集中程序、既有集体智慧又有铁的纪律的无产阶级革命政党,步调一致、令行禁止可以说是夺取十月革命胜利的重要因素。十月革命胜利后,列宁把坚持民主集中制作为加入共产国际的各国共产党必须具备的基本条件之一。

(三)强调党内监督。习近平总书记“三严三实”中提出,要严以律己,其实马克思主义所主张的无产阶级政党的纪律,也是建立在共同革命目标、革命理想与共同利益基础上的自觉纪律上的。所以“三严三实”要求,可以说是习近平总书记对马克思主义纪律观的继承和发展。但是纪律的实现从来都是自律与他律结合的产物,既要严以律己,也要强化党内监督。马克思、恩格斯、列宁在党内监督上提出了很多思想,探索的许多做法,至今还在沿用,归纳起来大概有三点。一是开展正常党内批评。马克思认为,党员是党内生活的主体,因此批评自由是党员在党内生活中的一项基本权利,当然这种批评也必须是实事求是的。1847年,恩格斯指出:“没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解,因而也就谈不到团结。”也跟我们现在提的“团结-批评-团结”的原则是一致的。毛主席也曾大力倡导在党内实行“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”,“有则改之,无则加勉”的原则,党内批评可以说是一个名副其实的传家宝。二是确立民主选举。民主选举是加强党内监督的间接方式,《共产主义者同盟章程》规定,“同盟的组织机构是:支部、区部、总区部、中央委员会和代表大会”“区部委员会和中央委员会的委员任期为一年,连选得连任,选举者可以随时撤换之。”同时,还规定了同盟从基层到中央委员会的各级领导机构,都必须由民主选举产生,选举者可随时撤换,通过民主选举和随时罢免达到了自下而上的党内监督的作用。三是成立专门机构。我们新成立的监察委其实也不能说是完全原创。早在1869年,在马克思、恩格斯指导下,社会主义民主工党就选举产生了一个由11人组成的党的监察委员会,成为无产阶级政党监督发展史上的第一个专职机构。列宁在马克思、恩格斯的基础上对党内监督提出了更明确的要求,他指出,革命的马克思主义政党自己不败坏自己那就谁也败坏不了它。1917年7月,在列宁领导下由苏联共产党中央委员会建立了中央检查委员会,1921年3月,俄共十大决定成立监察委员会,其任务是:“同侵入党内的官僚主义和升官发财思想,同党员滥用自己在党内和苏维埃中的职权的行为,同破坏党内的同志关系、散布毫无根据的侮辱党或个别党员的谣言以及其他诸如此类的破坏党的统一和威信的流言蜚语的现象作斗争。”

三、不忘初心,当好信仰坚定的合格党员

习近平总书记指出:“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”实现共产主义是马克思主义的“初心”,也是我们党推进马克思主义中国化的“初心”。我认为,我们要不忘初心、牢记使命,就要保持好“四心”,切实做到理论清醒、政治坚定、行动自觉。

(一)保持虔诚之心。心中有信仰,脚下有力量。马克思主义是共产党人的信仰,更是共产党人的“真经”。无数先辈先烈之所以能以赤子之心不畏牺牲,以公仆之心鞠躬尽瘁,靠的就是一种虔诚信仰。因此,对党忠诚就要忠于信仰,补足精神之“钙”,增强理论之功,这是党员干部素养的基本要求。当前,意识形态领域多元思想文化相互交锋,西方国家加紧实施“西化”“分化”图谋,不断变换花样输出“普世价值”“三权分立”,企图动摇马克思主义的指导地位,动摇我们党员的理想信念;各种歪曲事实、颠倒黑白、混淆是非的“小道消息”,企图抹黑我们党的领导,侵蚀我们党执政的群众基础,破坏我们团结稳定的大好局面。对此,我们党员干部一定要提高政治敏锐性和鉴别力,头脑时刻保持清醒。思想上的清醒来自理论上的坚定,来自我们灵魂深处对马克思主义的认同。我们一定要专心致志、原原本本学习和研读马克思经典著作,学而信、学而用、学而行,更好地用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。只有铸就铁一般的信仰,才能毫不动摇朝着正确方向前进。

(二)保持进取之心。一个国家只有不断进取才能强盛不衰,一个单位只有不断进取才能有所作为,一个人也只有不断进取才能实现梦想。进取是一种积极向上的态度,是一种不瞻前顾后、畏首畏尾,敢于争先的勇气和毅力。作为供销社党员干部,一定要有危机意识,珍惜来之不易的改革成果,不固步自封、满足现状,要继续细化完善有针对性的改革举措,加快推进各项任务落实,实现改革新突破。要围绕贯彻落实中央、省、市关于深化供销社综合改革文件精神,按照市社的总体安排部署,紧密联系自身实际,始终以饱满的激情、高昂的斗志,主动抓好综合改革各项工作,努力形成供销合作社综合改革的“黄石模式”。当然,在这个过程当中,我们或多或少会遇到一些困难和阻碍,你认为你做不到的时候,可以为自己找出千万种做不到的理由,但是一个成功的人,却总是在不断地寻求解决问题的新办法,永不言败。林则徐曾言,海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。我们也应当有这种豪情壮志,勇往直前。

(三)保持感恩之心。每年纪委下发的忏悔录我都反复看了几遍,都是身边的人,身边的事,里边大多数干部都来自普通家庭,能够走上领导岗位,取得这样的成长和进步,固然与自身努力分不开,但更离不开组织的悉心培养和群众的支持帮助。可是他们却没有珍惜组织提供的舞台,直到深陷泥潭无法自拔了才想到乞求组织的帮助。组织没有关心过吗?关心地少了吗?有的人觉得自己干出了一点成绩就开始沾沾自喜,居功自傲,有些能力和地位就开始恃才恃权,忘乎所以,殊不知没有党组织的栽培和人民的信任,能有这样的平台展示自己吗?党组织于我们有恩,如果不能为党尽忠,为民服务,还贪腐堕落,给党组织摸黑,这不是恩将仇报吗?感恩才能知足,知足者常乐,人的欲望是永远也填不满的,只要学会知足、感恩,自然也就没有贪心。身为党员干部就必须时刻提醒自己珍惜来之不易的幸福,对自己高标准、严要求。发财不当官,当官不发财,我们都必须要耐得住寂寞,守得住清贫。牢记为民服务的宗旨,不忘当初入党的誓言,才能以平和的心态,去面对经济浪潮的各种诱惑,努力实现自己的人生价值和最初梦想。

(四)保持敬畏之心。人一旦不知敬畏,就会“天不怕地不怕”,为所欲为,没有了底线,违纪违法也成了必然,习近平总书记强调,领导干部要心存敬畏。知敬畏,可以说是每一名党员干部的应有素质。我们一定要用“怕”来约束自己,谨言慎行,始终做到“自重、自警、自省、自爱”。一是要敬畏法纪。“木受绳则直,人守法则正”,党员是党组织的一名成员,必须严格遵守党的各项党纪党规,许多违纪违法的党员干部平时不敬畏法纪,到头来成了党纪国法面前的弱智,违纪违法而不自知,轻视党纪国法,视党纪国法如无物,最终必将会被绳之以法。二是要敬畏权力。一定要有如履薄冰、如临深渊的自觉,敬畏权力,慎用权力,绝不能把手中的权力作为自己谋取私利的工具,只有心中常思贪欲之害,在任何时候、任何地方、任何情况下都自觉抵制“四风”等腐朽思想的侵蚀,才能在利益诱惑面前方寸不乱,以坚定的政治立场构筑起拒腐防变的坚固防线,心存敬畏,行有所止。三是要敬畏人民。要深刻地认识到,权力也是人民赋予的,自身岗位承载着组织的信任和人民的期望,只有得到群众的认可、支持,我们党才会根基牢固、力量充沛。我们要继续牢固宗旨意识,按照改造自我、服务“三农”的总要求,坚持为农、务农、姓农,认真履行服务“三农”职责,全力将供销社打造成为农服务的生力军和综合平台。

同志们,学好用好马克思主义是对我们党员干部的基本要求,我们要继续高扬马克思主义伟大旗帜,不断加强学习,提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力,提高运用科学理论指导我们供销社改革发展的能力,在即将过去一半的2018年里,以更加坚定的信仰、更加务实的举措、更加清爽的作风,更加严明的纪律,不忘初心、牢记使命、勇于担当,进一步增强抓好工作的责任感和紧迫感,推动市社各项工作实现更高质量的发展,在全市树起供销社服务“三农”的大旗!